文化，并非是一种摸得到的东西，它存在于人的精神层面，它体现在人对于外界的理解，体现在人的生活与发展上，它无处不在，却又抓不到实体。周易是我国上古时代阴阳文化自然且合理的产物，它的出现是上古时代文化、通讯、交通等极不发达的前提下产生的一个社会和文化的自然的现象。它所带来的文化产品就是国人研究周易所得到的事物的某一些规律和认知。
但其实《易经》早已经不仅仅只限于是是中国文明的基石，它已经深入到西方哲学中，影响了西方文明的产生和演进，成为文明的基石，全球文明的基石。不仅中国的传统学问可以以“心性学”概括之，任何文明的学问也都可以“心性学”而概括之，只不过因为环境的不同，都是“异化”的心性学。
《周易》作为一个技术性事物，它不可能被无中生有的凭空创造出来，它必然是它所属时代的特定文化的产物。这个特性文化就是我国阴阳学说的一个早期形态。不是《易经》创造了或肇始了我国的阴阳文化，反而是《易经》才是我国阴阳文化发展至一定阶段的合理产物。不是先有了阴爻阳爻，而后才产生了阴阳观念，而是先有了阴阳观念，然后才画制了阴爻阳爻的符号。那些相信八卦的符号先于文字而存在的观点违反基本的事物规律。周易所产生的文化，也是有属于以前文化的传承符号。
